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无为的反面就是有为,有为又分为乱为和正为。不尚贤,使民不争,不贵
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孔子“知其不可为而为之”的人生抉择——子见齐衰者,冕衣裳者,与瞽者
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论语解读雍也篇 宰我问曰 仁者虽告之曰 井有仁焉 其从之也 子曰 何为其
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《召公谏厉王弭谤》:防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。
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94.《古文观止》精讲:召公谏厉王止谤·防民之口甚于防川
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298南师说论语 克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?子曰:可以为难矣。
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《论语》先进篇11.28为国以礼其言不让是故哂之,宗庙会同非诸侯而何赤
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第2讲:许为讲《论语》
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